Idan Shekaru Ne Abin Dubi Game Da Halifanci, Ai Ni Nafi Cancanta Akan Abubakar!!



@ MA'ASUMAH NIGERIAN NEWS UPDATED @


ABU QUHAFATA YA QALUBALANCI ABUBAKAR KAN LAMARIN KHALIFANCI 


Ku biyo mu cikin wannan riwaya 


👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼


جا[28]: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ‏[29] أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ‏[30] زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى، عَنْ‏[31] عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنِ ابْنِ الصَّيَّادِ، عَنْ سَعِيدِ 

بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: لَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ 

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ ارْتَجَّتْ مَكَّةُ بِنَعْيِهِ.


فَقَالَ أَبُو قُحَافَةَ: مَا هَذَا؟


قَالُوا: قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ.


قَالَ: فَمَنْ وَلِيُّ النَّاسِ بَعْدَهُ؟


قَالُوا: ابْنُكَ.


قَالَ: فَهَلْ رَضِيَتْ بَنُو عَبْدِ شَمْسٍ وَ بَنُو الْمُغِيرَةِ؟


قَالُوا: نَعَمْ.


قَالَ: لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَى اللَّهُ وَ لَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعَ اللَّهُ، مَا أَعْجَبَ هَذَا الْأَمْرَ يَتَنَازَعُونَ‏[32] النُّبُوَّةَ وَ يُسَلِّمُونَ‏[33] الْخِلَافَةَ، إِنَّ هذا لَشَيْ‏ءٌ يُرادُ


بيان: أي: ما أعجب منازعة بني عبد شمس و بني المغيرة في النبوّة الحقّة و 

تسليمهم الخلافة الباطلة.


إِنَّ هذا لَشَيْ‏ءٌ يُرادُ، أي: هذا الأمر لشي‏ء من ريب الزمان يراد بنا فلا مردّ


__________________________

(1) قال في لسان العرب 5- 355: مركز الجند: الموضع الّذي أمروا أن يلزموه و أمروا أن لا يبرحوه، و مركز الرّجل: موضعه، يقال: أخلّ فلان بمركزه.


و لاحظ أيضا: مجمع البحرين 4- 21.


(2) أمالي المفيد- المجالس-: 90- 91.


(3) في المصدر: قال أخبرني أبو الحسن عليّ بن محمّد البصريّ البزّاز، قال حدّثنا أبو بشر.


(4) في المصدر: قال حدّثنا، و في (ك) ورد لفظ: ابن، بدلا من لفظ: عن.


(5) في المصدر: السّاجيّ قال حدّثنا.


(6) خ. ل: تنازعون، و كذا في المصدر.


(7) خ. ل: تسلّمون، و كذا في المصدر.


بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏29، ص: 95


له، أو إنّ توليّ أمر الخلافة شي‏ء يتمنّى، أو يريده كلّ أحد، أو إنّ دينكم يطلب ليؤخذ منكم كما قيل في الآية[34]، و الأخير هنا أبعد.

3- ج‏[35]: رُوِيَ‏[36] أَنَّ أَبَا قُحَافَةَ كَانَ بِالطَّائِفِ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ بُويِعَ لِأَبِي بَكْرٍ، فَكَتَبَ إِلَى أَبِيهِ‏[37] كِتَاباً عُنْوَانُهُ: مِنْ 

خَلِيفَةِ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى أَبِي قُحَافَةَ، أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ تَرَاضَوْا بِي، فَأَنَا[38] الْيَوْمَ خَلِيفَةُ اللَّهِ، 

فَلَوْ قَدِمْتَ عَلَيْنَا لَكَانَ أَحْسَنَ بِكَ.


فَلَمَّا[39] قَرَأَ أَبُو قُحَافَةَ الْكِتَابَ قَالَ لِلرَّسُولِ: مَا مَنَعَهُمْ‏[40] مِنْ عَلِيٍّ؟


قَالَ الرَّسُولُ‏[41]: هُوَ حَدَثُ السِّنِّ، وَ قَدْ أَكْثَرَ الْقَتْلَ فِي قُرَيْشٍ وَ غَيْرِهَا، وَ أَبُو بَكْرٍ أَسَنُّ مِنْهُ.


قَالَ أَبُو قُحَافَةَ: إِنْ كَانَ الْأَمْر بِالسِّنِّ فَأَنَا أَحَقُّ مِنْ أَبِي بَكْرٍ، لَقَدْ ظَلَمُوا عَلِيّاً حَقَّهُ، وَ لَقَدْ بَايَعَ‏[42] لَهُ النَّبِيُّ وَ أَمَرَنَا بِبَيْعَتِهِ.


ثُمَّ كَتَبَ إِلَيْهِ: مِنْ أَبِي قُحَافَةَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ[43] أَمَّا بَعْدُ، فَقَدْ أَتَانِي كِتَابُكَ، فَوَجَدْتُهُ كِتَابَ أَحْمَقَ يَنْقُضُ بَعْضُهُ بَعْضاً، مَرَّةً تَقُولُ: خَلِيفَةُ اللَّهِ، وَ مَرَّةً تَقُولُ:


خَلِيفَةُ رَسُولِ اللَّهِ، وَ مَرَّةً[44] تَرَاضَى بِيَ النَّاسُ، وَ هُوَ أَمْرٌ مُلْتَبِسٌ، فَلَا تَدْخُلَنَ‏


__________________________

(1) سورة ص: 6 «إِنَّ هذا لَشَيْ‏ءٌ يُرادُ».


(2) الاحتجاج 1- 87- 88 [طبعة النّجف: 1- 115].


(3) في المصدر: و روي.


(4) في المصدر: فكتب ابنه إليه.


(5) في المصدر: فإنّي.


(6) في المصدر: فلو قدمت علينا كان أقرّ لعينك، قال فلمّا.


(7) في المصدر: ما منعكم.


(8) لا يوجد في المصدر: الرّسول.


(9) في الاحتجاج: و قد بايع.


(10) في المصدر: إلى ابنه أبي بكر.


(11) في المصدر: خليفة رسول اللّه و مرّة تقول خليفة اللّه و مرّة تقول ..


 


بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏29، ص: 96


فِي أَمْرٍ يَصْعُبُ عَلَيْكَ الْخُرُوجُ مِنْهُ غَداً، وَ يَكُونُ عُقْبَاكَ مِنْهُ إِلَى النَّدَامَةِ[45]، وَ مَلَامَةِ النَّفْسِ اللَّوَّامَةِ، لَدَى الْحِسَابِ يَوْمَ‏[46] الْقِيَامَةِ، فَإِنَّ لِلْأُمُورِ مَدَاخِلَ وَ مَخَارِجَ، وَ أَنْتَ تَعْرِفُ مَنْ هُوَ أَوْلَى مِنْكَ بِهَا[47]، فَرَاقِبِ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، وَ لَا تَدَعَنَّ صَاحِبَهَا، فَإِنَّ تَرْكَهَا الْيَوْمَ أَخَفُّ عَلَيْكَ وَ أَسْلَمُ لَكَ.


Daga wakilanmu na Bauchi zone. 


Tare da Ado Isah Guda. 


            08126385470


11th Sep, 2020/ 23rd Muharram, 1442.

DOMIN CIGABA DA SAMUN LABARANMU KU BIYO A SHAFUKAN SADA ZUMUNTA NA 

@FACEBOOK: https://web.facebook.com/Maasuma.com.ng/

@TWITTER: https://twitter.com/MaasumahNews/

DOMIN BAMU SHAWARA KO AIKO MANA DA LABARI KUYI MAGANA TA ADRESHIN

@EMAIL: maasumalabari@gmail.com

Post a Comment


Yi Comment domin ka bayyana ra'ayinka akan wannan labarin anan akasa

Previous Post Next Post